يسجل التاريخ أن القيصر الروماني ، ثيودوسيوس ، أصدر قرارًا بوقف ممارسة ألعاب القوى كلهم كانوا في الإمبراطورية الرومانية عام 393 م ، وكان سبب قراره الغريب أن هذه الألعاب كانت مصحوبة بطقوس وعادات وثنية لا تنسجم مع أصول الدين المسيحي. وعي الناس يفوق تمجيد الرسل المقدسين ، والسبب الثالث لصدور القرار أنه كان وسيلة تدريب عسكري أشعلت الحروب وأحدثت الدمار ، على إيمان القيصر وحاشيته.
من ناحية أخرى ، شهدت العصور الإسلامية الأولى ، وخاصة عصر الأمويين ، تفوقًا كبيرًا في ترسيخ رياضة القوى البدنية والعقلية كألعاب لها أنظمة وقوانين خاصة بها. بين الدولتين.
وشهدت العلاقة بين الدولتين الإسلامية والبيزنطية العديد من المباريات الرياضية في ألعاب القوى الفردية والجماعية ، وكان الفضل في إقامة تلك المباريات الدولية للمسلمين الذين بادروا بتوسيع الاتصالات وإرسال الرسائل لإقامة هذه المباريات الدولية.
ومن بين هذه المباريات الدولية الودية ما يخبرنا به أبو العباس المبرد في موسوعته الفريدة “الكامل في اللغة والأدب” عن مباراة دولية في كمال الأجسام والقوة البدنية بين الدولة الإسلامية والبيزنطية. الدولة الرومانية التي حدثت في عهد معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهم. يقول: وحدث أن ملك الروم في ذلك الوقت وجّه إلى معاوية: “كان الملوك من قبلكم يراسلون منا الملوك ، وكان بعضهم يحاول إبعاده عنه” ووضعه جانبًا “. بعضهم البعض ، فهل تسمحون له بفعل ذلك؟ ” ، وأيد الآخر “الرجل القوي”.
قال معاوية لعمرو: وأما الطويل فقد قدرنا كفايته – وهو قيس بن سعد بن عبادة ، وأما الثاني فنحن بحاجة إلى رأيك فيه ، فقال: هنا رجلين كلاهما. ومنهم مكروه لكم: محمد بن الحنفية وعبد الله بن الزبير. على أي حال؟ ولما دخل الرجلان وجهه إلى معلمه قيس بن عبادة فدخل قيس ، وعندما ظهر بين يدي معاوية خلع سرواله وطرحهما للعلاج فلبسهما وحذائه. نال “حذاء الرجل كصدر للمرأة وهو أسود حول حلمة الثدي” فوقع على قيس في ذلك ، وقيل له: لماذا صرفت هذا؟ تبذر في حضور معاوية؟ لماذا وجهته للآخرين! هو قال:
أردت أن يعرفه الناس
سروال قيس والمندوبون شهود
ولا نقول: قيس وهذا غائب
سراويل عادية يزرعها ثمود
وانا من الشعب اليمني سيدي
الناس ليسوا سوى سيد وحدادة
أرفعوا كل الخلق ، أصلي وموقعي
والقرار مع أعلى الرجال طويل
